‘The Seven Circles’ Looks at Indigenous Wellness Practices

Chelsey Luger et son mari Thosh Collins défendent et défendent depuis longtemps le mode de vie et la perspective du bien-être des peuples autochtones, en particulier par le biais de leur initiative de bien-être Well for Culture. Maintenant, le couple a publié son livre les sept cercles, Il examine et fournit des pratiques pratiques dans les sept domaines essentiels à la santé globale : alimentation, cérémonie, exercice, sommeil, espace sacré, communauté et lien avec la terre.

Dans ce livre, les auteurs vous aident à explorer ces espaces en utilisant les connaissances intimes des peuples autochtones pour guider votre propre bien-être spirituel, physique et émotionnel. Nous avons parlé à Luger pour savoir ce que le livre peut vous offrir et pourquoi il est si important d’examiner le bien-être sous différents angles.

Bon + Bon : Le bien-être autochtone, comme vous et Thosh le dites, peut être beaucoup de choses différentes. Comment aimez-vous le définir en quelques phrases ?

Chelsea Luger : Le bien-être autochtone signifie centrer et honorer les visions du monde, les valeurs, les connaissances et les pratiques autochtones tout en évoluant vers un mode de vie équilibré. Cela peut sembler être beaucoup de choses différentes pour beaucoup de personnes différentes. Plus précisément, notre approche est un modèle appelé les sept cercles du bien-être, qui est une carte du bien-être mental, physique, spirituel et émotionnel. Ce n’est pas quelque chose que tous les peuples autochtones suivent, mais c’est certainement quelque chose avec lequel nos auditoires se sont connectés et qu’ils ont trouvé utile, qu’ils soient autochtones ou non.

W+G : Quel est le plus grand obstacle à l’intégration de ces pratiques dans votre propre vie ? S’agit-il de repenser notre façon de penser au bien-être ?

CL : Il est très intuitif pour les peuples autochtones d’aborder le bien-être avec nos visions du monde culturelles et spirituelles, car ce sont généralement des principes avec lesquels nous sommes élevés. En raison du sujet omniprésent du racisme et de la discrimination, nous devons souvent surmonter l’obstacle pour même nous sentir les bienvenus dans un espace bien-être. Mais une fois que nous avons construit cette confiance et que nous nous permettons d’intégrer nos enseignements culturels et spirituels à un style de vie de bien-être, tout s’enclenche et cela devient très stimulant.

Pour les non-Autochtones, le plus grand obstacle est d’apprendre le colonialisme des colons et comment cette histoire est absolument nécessaire pour comprendre pourquoi des gens de tous horizons ont des problèmes de santé aujourd’hui. Mais une fois que cela est clair, le chemin de la guérison collective est révélé.

La plupart des Américains connaissent très peu la culture et l’histoire autochtones. Il enrichit notre histoire et nous incombe à tous de mieux comprendre les connaissances autochtones, et le bien-être est une belle lentille à travers laquelle en apprendre davantage sur les peuples autochtones.

W+G : L’autochtonie est vaste et diversifiée – quel est le dénominateur commun ou quelques idéaux communs que toutes/la plupart des communautés partagent ? Comment cela affecte-t-il le bien-être ?

CL : De nombreux peuples autochtones croient en la poursuite de l’équilibre et non de la perfection. On nous apprend à être humbles que nous ne sommes qu’humains et à accepter les hauts et les bas de la vie. Nous savons aussi que la vie est cyclique – tout est un voyage continu, pas un saut linéaire d’un point A à un point B. Cela nous maintient humbles dans les bons moments et pleins d’espoir même dans les mauvais moments – nous savons que l’univers rétablira enfin l’équilibre dans notre le voyage de la vie.

De nombreux peuples et communautés autochtones connaissent également le concept de connexité. Nous réalisons que ce qui est bon pour notre santé physique est également bon pour notre santé mentale, spirituelle et émotionnelle. Nos ancêtres n’ont jamais mis ces choses dans des catégories et des boîtes séparées comme le fait le monde occidental. Toutes les choses sont liées les unes aux autres.

W+G : Selon vous, lequel des sept cercles est le plus difficile à intégrer dans votre propre vie ? Pourquoi?

CL : Il y a toujours des hauts et des bas dans la vie, et donc chaque jour il peut être plus ou moins difficile d’intégrer l’un des sept cercles qu’un autre. Par exemple, parfois je me réveille très excité et j’attends avec impatience une séance d’entraînement que j’ai planifiée pour ce jour-là, alors que d’autres fois, il est presque impossible d’évoquer ce genre d’énergie. Donc ça change d’un jour à l’autre. La bonne nouvelle est que les sept cercles sont une carte des possibilités. Essentiellement, même si vous n’avez pas eu de pratique de mouvement, ils vous montreront qu’il existe d’autres façons de s’engager dans le bien-être, comme “l’espace sacré” et ainsi de suite. Le bien-être est bien plus qu’un simple régime et de l’exercice, et ce livre englobe ce fait.

“Le bien-être est bien plus qu’un simple régime et de l’exercice, et ce livre reconnaît ce fait.” –Chelsea Luger

W+G : Comment les gens peuvent-ils être respectueux des peuples et des pratiques autochtones ?

CL : En écrivant ce livre, nous avons reconnu qu’en tant que voix du bien-être autochtone, nous avons une grande responsabilité à assumer. Nous sommes toujours soutenus par nos communautés, mais également tenus pour responsables, il n’était donc pas question que nous écrivions sur le sujet de l’appropriation culturelle d’une manière qui reflète à quel point son histoire est profonde et à quel point elle peut être dommageable. Les lecteurs trouveront ces détails dans le chapitre Cérémonie. Nous sommes convaincus que plutôt que de ressentir le désir persistant, ils rentreront chez eux avec le désir de soutenir les peuples autochtones dans notre vie privée culturelle en cas de besoin, et également de soutenir les programmes de revitalisation de la langue et de la culture autochtones qui profitent aux jeunes autochtones pour exploiter ou s’approprier notre spiritualité, comme cela est si répandu dans l’industrie du bien-être.

W+G : Y a-t-il autre chose que vous aimeriez partager sur le livre ou le bien-être lié aux pratiques indigènes ?

CL : Nous sommes ravis de faire partie du mouvement croissant et continu pour décoloniser le bien-être et rétablir la santé dans les communautés autochtones, et honorés de partager notre point de vue sur le bien-être autochtone avec le monde. Vous trouverez que Les sept cercles est une zone non classée. Idéalement, cela aide les lecteurs non seulement à élargir leur compréhension du bien-être, mais aussi à embrasser leurs propres pouvoirs et dons avec lesquels ils sont nés.

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